古人谈读书二的读书方法是什么（古人谈读书二则译文怎么读）

1、古人谈读书二的读书方法是什么

古人谈读书二：读书方法

读书，古人历来十分重视，并出了许多读书的方法。本文将介绍几种古人提出的读书方法，以供今人借鉴。

1. 专一不杂

古人云：“读书不专，不如不读。”读书时要专心致志，不可分心旁骛。若同时涉猎多本书，容易浅尝辄止，难以深入理解。因此，读一本书时，应全身心投入，仔细研读，直到吃透为止。

2. 勤于抄录

《读书求问》中说：“昔人读书，一字非己，辄抄录存之。”勤于抄录，有利于加深记忆，加固所学。在阅读过程中，遇到重要内容或经典语录，应及时抄录下来，反复诵读。

3. 循序渐进

读书应遵循一定的顺序，不可漫无目的。初学者宜从基础入门，循序渐进，由浅入深。若好高骛远，跳跃式地阅读，只会抓不住重点，难以获得实效。

4. 温故知新

《论语》云：“温故而知新，可以为师矣。”读书不可一蹴而就，应不断复习，温故而知新。通过重复阅读，可以加深理解，发现新的 insights。

5. 切己联系

《朱子语类》中说：“读书须切己用得。”读书不是为了炫耀学问，而是为了提升自身修养和能力。在阅读过程中，应联系自己的实际，将书中所学应用到生活中，使读书真正成为提升自己的利器。

古人提出的读书方法，经过千百年的实践检验，依然具有很强的指导意义。若能遵循这些方法，定能事半功倍，在读书的道路上走得更远，收获更多。

2、古人谈读书二则译文怎么读

古人谈读书二则译文解读

一、

读书是中华民族的优良传统，也是古人治学的基本方法。古人对读书有诸多精辟的见解，流传至今，仍有启发意义。本文将解读两则古人谈读书的译文，以探究古人读书之道。

二、译文解读

1. 《劝学篇》中的“学而不厌，诲人不倦”

译文：学习不能满足于现状，永远保持求知的欲望；教导别人不能倦怠，总是耐心解答疑难。

解读：此语出自荀子的《劝学篇》，强调了勤奋好学和诲人解惑的重要性。古人认为，学习应持之以恒，不断充实自己；同时，乐于传授知识，帮助他人。

2. 《温国故书》中的“书读百遍，其义自见”

译文：书读百遍，其含义自然而然地显现出来。

解读：此语出自朱熹的《温国故书》，强调了反复诵读的重要性。古人认为，书读一遍未必能领会其精髓，只有反复诵读，才能逐步深入理解，体会其中的奥妙。

三、

古人谈读书的这两则译文，蕴含着丰富的治学智慧。它们启示我们：读书应勤奋不懈，持之以恒；要乐于传授知识，帮助他人；同时，要反复诵读，深入理解书中的含义。古人的读书之道，值得我们借鉴和学习，以提升自身的学养和修养。

3、古人谈读书阅读题及答案

古人谈读书

1. 孔子谈读书

子曰：“君子不器。”（《论语·为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）

孔子认为，读书不应拘泥于具体学问，而应博览群书，融会贯通。学习和思考必须结合，缺一不可。

2. 墨子谈读书

墨子曰：“上之所好，下必甚焉。”（《墨子·尚贤上》）

墨子曰：“书不可不慎也，博览者不迷，久用者不怠。”（《墨子·贵义》）

墨子强调，读书必须谨慎，博览群书才能不被迷惑，长期坚持才能不懈怠。同时，上层人物的喜好会影响下层民众，因此读书更应慎重。

3. 荀子谈读书

荀子曰：“读书者，非独观其文辞也，观其立意也。非独观其立意也，观其指归也。”（《荀子·劝学》）

荀子曰：“读书三到，谓心到、眼到、口到。”（《荀子·劝学》）

荀子指出，读书不能只看文字，还要看作者的意图和目的。读书时要用心领悟，用眼睛仔细阅读，用嘴巴朗读出声，才能真正理解。

4. 唐代韩愈谈读书

韩愈曰：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。”（《师说》）

韩愈曰：“读书破万卷，下笔如有神。”（《调张籍》）

韩愈强调了教师的重要性，认为读书应该有老师指引，才能避免误入歧途。他也赞扬了读书量大的好处，指出读得越多，写出的文章也就越好。

古人对读书的见解各有不同，但都强调了读书的重要性。他们认为，读书不仅能增长知识，而且能陶冶情操，提升思想境界。因此，我们应该珍惜读书的机会，广泛阅读，勤奋思考，不断提高自己的文化素养和精神境界。