辩证法作为一种世界观和方法论都承认（辩证法作为一种世界观和方法论都承认的是）

1、辩证法作为一种世界观和方法论都承认

辩证法：世界观与方法论

辩证法是一种哲学思想，它提供了理解和解释世界的综合框架。它既是一种世界观，也提供了一种分析和解决问题的逻辑方法论。

一、辩证法作为世界观

辩证法认为，世界不是静态的，而是动态的、不断变化的。这种变化不是线性的，而是通过对立面的斗争和综合而发生的。

对立面的统一：辩证法承认矛盾和对立面的存在。事物往往包含着矛盾的对立面，这些对立面相互斗争、转化，最终形成新的综合。

否定之否定：变化过程遵循否定之否定的规律。一个事物首先被其对立面所否定，然后新的对立面通过与原对立面的斗争而形成新的综合，否定原对立面。

二、辩证法作为方法论

辩证法不仅是一种世界观，也是一种分析和解决问题的逻辑方法论。

整体性：辩证法强调事物之间的相互联系和相互依存。它要求将事物放在整体的背景下进行考察，而不是孤立地看待它们。

动态性：辩证法认识到事物是不断变化的。它敦促研究者考虑事物的发展史和变化过程。

矛盾性：辩证法把矛盾视为事物发展和进步的动力。它主张找出矛盾并通过斗争和综合来解决矛盾。

三、辩证法在现实中的应用

辩证法在各种领域都有广泛的应用，包括：

科学研究：辩证法有助于理解科学发现的动态过程和理论演变。

社会科学：辩证法帮助我们理解社会变化、冲突和阶级斗争的复杂性。

日常决策：辩证法原则可以指导我们在面对矛盾和不确定性时做出明智的决定。

辩证法提供了一个深刻而全面的视角，它既是一种世界观，又是一种方法论。它强调了变化、矛盾和整体性的基本原则。通过理解和应用辩证法，我们可以更深入地理解世界并解决我们面临的问题。

2、辩证法作为一种世界观和方法论都承认的是

辩证法：一种世界观和方法论

辩证法是一种哲学思维方式，它强调对立面的统一、事物的普遍联系性和发展的动态性。作为一种世界观和方法论，辩证法都承认以下几点：

1. 对立面的统一

辩证法认为，一切事物都存在着对立面。这些对立面不是孤立存在的，而是相互依存、相互渗透的。例如，白天和黑夜、正和负、生和死都是对立面，但它们又共同构成一个统一的整体。

2. 事物的普遍联系性

辩证法强调事物流变不居，同时相互影响、相互制约。没有孤立的事物，一切事物都处于一种普遍的联系之中。这种联系可以是直接的或间接的，可以是显性的或隐性的。

3. 发展的动态性

辩证法认为，事物不是静止不变的，而是在不断地发展变化之中。这种发展不是简单的线性运动，而是一个螺旋式上升的辩证过程。在这一过程中，事物经历着量变和质变，不断向更高层次发展。

简而言之，辩证法是一种全面的思维方式，它承认事物的矛盾性、联系性和动态性。这种思维方式已被广泛应用于哲学、社会科学和自然科学等各个领域，为我们理解世界提供了重要的视角和方法论。

3、辩证法作为一种世界观和方法论都承认什么

辩证法：一种世界观和方法论的承认

辩证法是一种哲学理念，它承认世界是由内在矛盾的统一和斗争所塑造的。作为一种世界观和方法论，辩证法承认以下几点：

一、世界的动态性和矛盾性

辩证法认为世界不是静止的，而是处于不断运动和变化之中。这种运动和变化是由内在的矛盾所驱动的。矛盾指的是事物或现象中相互对立、排斥的方面。这些矛盾在事物内部不断斗争，推动事物发展。

二、统一性与斗争

辩证法承认统一性和斗争是事物发展的两个基本方面。统一性是指事物或现象中相互联系、协调的一面；斗争是指事物或现象中相互矛盾、排斥的一面。统一性和斗争相互依存、相互转化，共同推动世界发展。

三、否定之否定

辩证法认为，事物的否定是其发展的内在动力。否定不是简单地消灭旧事物，而是将其扬弃，将旧事物的合理内核保留下来，并将其提升到一个更高的阶段。通过否定之否定，事物螺旋式上升，不断发展。

四、量的积累和质的飞跃

辩证法还承认，事物的发展是通过量的积累和质的飞跃实现的。当事物内部的矛盾逐渐积累，达到一定程度时，就会引发质的飞跃，即事物发生根本性的变化。质的飞跃为事物的发展开辟了新的阶段。

五、总体联系

辩证法认为，世界是一个相互联系的整体。任何事物或现象都与其他事物或现象存在着联系。这种联系可能直接或间接，显性或隐性。把握事物与周围环境的联系，有助于全面认识和理解事物。

六、实践性

辩证法强调实践在认识和改造世界中的重要性。实践是指人们有目的、有意识的活动。通过实践，人们可以检验和验证理论，并将其应用于解决实际问题。实践是检验辩证法真理性的标准。